НАСИР ХОСРОВ. ПОЭТ. ФИЛОСОФ.

«Да будет жизнь твоя для всех других отрадой.
Дари себя другим, как гроздья винограда.
Но если нет в тебе такой большой души
То маленькая пусть сияет, как лампада.
Не огорчай людей ни делом, ни словцом,
К любой людской тоске прислушиваться надо!
Болящих исцеляй! Страдающих утешь!»
Абу́ Муи́н Носи́ри Хусрав аль-Кабадияни аль-Марвази (перс. ناصرخسرو, тадж. Носири Хусрав, Кабодиён, 1004 Ямган (англ.), 1088) персидский поэт, философ и религиозный деятель.
Родился в Кабодиёне (посёлок на территории современного Таджикистана).
Жил в Балхе и Газне при дворе газневидских султанов. После сельджукского завоевания жил в Мерве. Свои путешествия по многим странам от Магриба до Индии описал в «Книге путешествий». В Египте был обращён в исмаилизм и стал проповедником этого учения у себя на родине. После преследований укрылся в Ямгане в горах Памира. Народы Памира до сих пор считают его своим «пиром».
Ему принадлежит также диван стихотворений (11 тысяч бейтов).
«Разумному внушает разум одно и то же навсегда.
Остерегайся зла, запомни: зло величайшая беда.
Ни хищникам, ни травоядным не уподобься ты не зверь,
Но если зло творишь от зверя чем отличаешься теперь
Увы, подобна злая воля змее гюрзе! Сойди с тропы,
Не то ужалит, ведь от страха к земле прикованы стопы!..
Но у души есть крылья: разум! Крылата разумом душа,
Взлетит из пропасти глубокой, освобождением дыша
Взнесись на этих крыльях выше! Внизу, над разумом глумясь,
Тебя невежество поймает Не поддавайся, втопчет в грязь!»
«Прекрасен рот. Но в логовище рта
Беда для человека заперта.
Язык его таит и зло и грех.
Молчанье вот сокровище для всех!
Но коли речь не можешь устеречь,
Так пусть добром твоя блистает речь.
Слова любви как золото зари
Такое, если можешь, говори!
Но слово зла скатится с языка,
Гони его, как беркут бирюка! «

.