Представьте, что вы подходите к вратам рая, и там вас встречает Господь

Что вы ему скажете Я думаю, я бы сказал: «Рак костей у детей Это как вообще Как тебе не стыдно Как ты смел создать мир, где есть такие страдания, в которых мы не виноваты Это неправильно! Это чистое, чистейшее зло. Почему я должен уважать капризного, злобного и глупого Бога, создающего мир, в котором так много несправедливости и боли» Вот что я бы сказал.
И вы думаете, вас бы пустили после этого
Нет! Но я бы и сам не пошел. Я не хотел бы попасть туда на его условиях. Они неправильные. Вот если бы я умер, а там Плутон, Аид, двенадцать греческих богов, мне бы это было ближе. Потому что греческие боги не притворялись, что не похожи на людей в своих желаниях, в своих капризах и в своей нецелесообразности. Они не притворялись всевидящими, всезнающими, благотворными, добрыми. Потому что Бог, который создал эту вселенную если ее создал Бог очевидно, маньяк. Абсолютный маньяк. Невероятно эгоистичный, невероятно А мы должны всю жизнь на коленях проводить, благодарить его Какой бы Бог так себя вел Да, мир прекрасен. Но в нем также есть такие насекомые, жизненный цикл которых состоит в том, чтобы забраться маленьким детям в глаза, ослепить их. Они их глаза выедают! Это как Зачем Зачем так с нами обращаться Можно ведь было создать мир, в котором этого нет. Это просто неприемлемо.
Так что, понимаете, атеизм это не только и не столько вера в то, в что Бога нет, а размышление над вопросом: даже если он существует, что это за Бог такой Абсолютно очевидно, что он монстр, абсолютный монстр, который не заслуживает никакого уважения. И в тот момент, когда от него отказываешься, твоя жизнь становится проще, чище, яснее. И, как мне кажется, такая жизнь большего стоит.
Стивен Фрай

.